Организаторами мероприятия являлись Российский университет дружбы народов и Научно- образовательная теологическая ассоциация (НОТА).
На симпозиуме присутствовало более 100 участников, в том числе из 9 зарубежных стран (Великобритании, Азербайджана, Сербии, Румынии, Армении, Нидерландов, Узбекистана, Палестины, Иордании) и различных регионов России.
В своих выступлениях ведущие мировые и российские ученые, представители Межрелигиозного совета России, Экспертного совета по теологии Высшей аттестационной комиссии при Министерстве науки и высшего образования Российской Федерации, Федерального учебно- методического объединения по теологии, Межведомственной координационной группы Московского Патриархата по преподаванию теологии в вузах поднимали вопросы, связанные с разработкой и внедрением образовательных и профессиональных стандартов по теологии, вариативностью подходов к реализации образовательных программ по теологии на уровне бакалавриата и магистратуры, инновационных форм, моделей и технологий теологического образования в разных странах, необходимостью критического изучения международного опыта развития теологии.
На симпозиуме присутствовало более 100 участников, в том числе из 9 зарубежных стран (Великобритании, Азербайджана, Сербии, Румынии, Армении, Нидерландов, Узбекистана, Палестины, Иордании) и различных регионов России.
В своих выступлениях ведущие мировые и российские ученые, представители Межрелигиозного совета России, Экспертного совета по теологии Высшей аттестационной комиссии при Министерстве науки и высшего образования Российской Федерации, Федерального учебно- методического объединения по теологии, Межведомственной координационной группы Московского Патриархата по преподаванию теологии в вузах поднимали вопросы, связанные с разработкой и внедрением образовательных и профессиональных стандартов по теологии, вариативностью подходов к реализации образовательных программ по теологии на уровне бакалавриата и магистратуры, инновационных форм, моделей и технологий теологического образования в разных странах, необходимостью критического изучения международного опыта развития теологии.
